三国平安夜,圣诞也精彩!!
更新时间:2010-12-24 09:54:00

[活动一] 火鸡飞回来了!
活动时间:2010年12月24日10点-2010年12月26日23点59分59秒
活动范围:V2.7.0以上版本
活动内容:
2010年12月24日登陆玩家,均可得到“会飞的火鸡”(绑定)1个。
2010年12月24日登陆玩家,均可得到“会飞的火鸡”(绑定)1个。
活动期间,单日消费每满50金币就可得到“会飞的火鸡”(不绑定)1个,消费越多获得的就越多哦,不设消费上限!
活动须知:
每个君主每天只能获得一个登陆赠送的“会飞的火鸡”(绑定)。
奖励于次日凌晨0时~3时发放,请玩家进入藏宝库查收。
活动按照单日消费计算,金币不累计,次日0点将数据清零。
每个君主每天只能获得一个登陆赠送的“会飞的火鸡”(绑定)。
奖励于次日凌晨0时~3时发放,请玩家进入藏宝库查收。
活动按照单日消费计算,金币不累计,次日0点将数据清零。
够买丹书铁卷和丹书残卷的消费不计入活动内。
[活动二] 攻击[黑暗神殿]迎圣诞 !
活动时间:2010年12月24日10点-2010年12月26日23点59分59秒
活动范围:V2.7.0以上版本(S253不参加此活动)
活动内容:
活动期间,每个州历史名城会出现[黑暗神殿],里面会随机出现3个三国史实武将把守。玩家可通过站内信查看[黑暗神殿]的所在位置,前去占领[黑暗神殿]更能获得各种精彩奖励哦!
活动期间,每个州历史名城会出现[黑暗神殿],里面会随机出现3个三国史实武将把守。玩家可通过站内信查看[黑暗神殿]的所在位置,前去占领[黑暗神殿]更能获得各种精彩奖励哦!
活动规则:
攻打[黑暗神殿]成功的玩家可以获得一次主城粮食满仓和一本17阶双技能书的奖励,携充值送的超牛“平安夜”武将其中任意一名成功占领[黑暗神殿]的玩家,可根据不同星级神将获得不同的奖励。
拥有“赵昂”闯阵成功可获得技能坐骑“西西”,拥有速度15,铁壁+1技能;
拥有“尹奉”闯阵成功可获得技能坐骑“鞠王”,拥有速度15,冲锋+1技能;
拥有“士燮”闯阵成功可获得技能坐骑“麦麦”,拥有铁壁+2,空城+1技能;
拥有“劉寔”闯阵成功可获得技能坐骑“咖咖”,拥有识破+1,洞察+1技能;
攻打[黑暗神殿]成功的玩家可以获得一次主城粮食满仓和一本17阶双技能书的奖励,携充值送的超牛“平安夜”武将其中任意一名成功占领[黑暗神殿]的玩家,可根据不同星级神将获得不同的奖励。
拥有“赵昂”闯阵成功可获得技能坐骑“西西”,拥有速度15,铁壁+1技能;
拥有“尹奉”闯阵成功可获得技能坐骑“鞠王”,拥有速度15,冲锋+1技能;
拥有“士燮”闯阵成功可获得技能坐骑“麦麦”,拥有铁壁+2,空城+1技能;
拥有“劉寔”闯阵成功可获得技能坐骑“咖咖”,拥有识破+1,洞察+1技能;
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拥有将魂
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攻打成功可获得技能书随机一本奖励
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赵昂
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雷级铁壁筑城之书
雷级洞察空城之书
雷级洞察识破之书
雷级空城筑城之书
雷级伐木采石之书
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尹奉
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雷级洞察行军之书
雷级空城屯田之书
人级鼓舞洞察之书
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注:只有成功攻击第三名武将庞统的玩家,才算攻击成功,可以获得奖励。攻击其他武将,无法获得任何奖励。
将魂未打开不算拥有该武将,完成任务后将魂消失统计为拥有该武将。(将魂指充值送武将活动所送)
主城粮食满仓与拥有“平安夜”武将成功攻打[黑暗神殿]所获得的对应奖励,每名玩家只能获得一次,系统自动记录首次成功攻打[黑暗神殿]的玩家的武将或将魂,并按照武将或将魂等级发放相应奖励。
最终攻打[黑暗神殿]获胜玩家的联盟,联盟的盟主将会获得[联盟奖励],活动奖励以兑换码形式进行发放,活动结束后会有兑换码发至盟主收件箱内,最后由盟主自行分配转发至盟内所在成员。
玩家成功攻打[黑暗神殿]获胜后,可以从聊天窗口中看到由哪个玩家打下[黑暗神殿],哪个联盟获得联盟奖励。每到整点系统自动重建,届时玩家同样可从聊天窗口与跑马灯看到[黑暗神殿]再次被攻击的消息,可由新的联盟去攻打。以此类推,3天内可有多个联盟对[黑暗神殿]进行攻打。
将魂未打开不算拥有该武将,完成任务后将魂消失统计为拥有该武将。(将魂指充值送武将活动所送)
主城粮食满仓与拥有“平安夜”武将成功攻打[黑暗神殿]所获得的对应奖励,每名玩家只能获得一次,系统自动记录首次成功攻打[黑暗神殿]的玩家的武将或将魂,并按照武将或将魂等级发放相应奖励。
最终攻打[黑暗神殿]获胜玩家的联盟,联盟的盟主将会获得[联盟奖励],活动奖励以兑换码形式进行发放,活动结束后会有兑换码发至盟主收件箱内,最后由盟主自行分配转发至盟内所在成员。
玩家成功攻打[黑暗神殿]获胜后,可以从聊天窗口中看到由哪个玩家打下[黑暗神殿],哪个联盟获得联盟奖励。每到整点系统自动重建,届时玩家同样可从聊天窗口与跑马灯看到[黑暗神殿]再次被攻击的消息,可由新的联盟去攻打。以此类推,3天内可有多个联盟对[黑暗神殿]进行攻打。
联盟奖励:
3阶[调配]技能书×2个;
3级[配给令] ×3个
2阶[调配]技能书×2个;
2级[配给令] ×3个
[强训令] ×8个;
[行军箱] ×5个;
[太仓令] ×8个;
1级[配给令] ×8个;
[武将经验1000]×10个;
[地仙牌符] ×8个。
3阶[调配]技能书×2个;
3级[配给令] ×3个
2阶[调配]技能书×2个;
2级[配给令] ×3个
[强训令] ×8个;
[行军箱] ×5个;
[太仓令] ×8个;
1级[配给令] ×8个;
[武将经验1000]×10个;
[地仙牌符] ×8个。
发奖说明:
1.在成功攻打[黑暗神殿]后,获取胜利后所有奖励将会在下一个整点系统自动发放;
2.粮食满仓的奖励发放给成功攻打[黑暗神殿]的玩家的主城;
3. [黑暗神殿]的守域武将未被击败,则一直存在;
4. 携带“平安夜”武将的玩家在发放奖励前,系统将检测玩家账户内是否拥有“平安夜”武将,账户中拥有武将玩家即可获得此奖励。若玩家同“平安夜”武将中两名(包括两名)以上的武将,发放奖励时按最高奖励等级对应发放。拥有将魂的奖励优先发放拥有“尹奉”将魂对应技能书。
5.攻打[黑暗神殿]成功并拥有“平安夜”武将的玩家所属联盟才可获得联盟奖励,本次活动限制联盟人数必须有50人以上,每联盟最多获得两次奖励。
6.每名玩家只有一次获得奖励的机会。
7. “平安夜”武将包括“赵昂”、“ 尹奉”、“ 士燮”、“ 劉寔”
8. 坐骑与技能书均为绑定,不可赠送。
9. 主城粮食满仓与携带 “平安夜”武将成功攻打[黑暗神殿]所获得的对应奖励,每名玩家只能获得一次。
10.同一个拥有“平安夜”武将的玩家,只能让一个联盟获奖,如果该玩家换联盟,则新的联盟不能因为该玩家而获奖,只能用其他有”平安夜”的玩家攻打。活动结束后获取胜利后个人奖励会在下一个整点系统自动发放。
1.在成功攻打[黑暗神殿]后,获取胜利后所有奖励将会在下一个整点系统自动发放;
2.粮食满仓的奖励发放给成功攻打[黑暗神殿]的玩家的主城;
3. [黑暗神殿]的守域武将未被击败,则一直存在;
4. 携带“平安夜”武将的玩家在发放奖励前,系统将检测玩家账户内是否拥有“平安夜”武将,账户中拥有武将玩家即可获得此奖励。若玩家同“平安夜”武将中两名(包括两名)以上的武将,发放奖励时按最高奖励等级对应发放。拥有将魂的奖励优先发放拥有“尹奉”将魂对应技能书。
5.攻打[黑暗神殿]成功并拥有“平安夜”武将的玩家所属联盟才可获得联盟奖励,本次活动限制联盟人数必须有50人以上,每联盟最多获得两次奖励。
6.每名玩家只有一次获得奖励的机会。
7. “平安夜”武将包括“赵昂”、“ 尹奉”、“ 士燮”、“ 劉寔”
8. 坐骑与技能书均为绑定,不可赠送。
9. 主城粮食满仓与携带 “平安夜”武将成功攻打[黑暗神殿]所获得的对应奖励,每名玩家只能获得一次。
10.同一个拥有“平安夜”武将的玩家,只能让一个联盟获奖,如果该玩家换联盟,则新的联盟不能因为该玩家而获奖,只能用其他有”平安夜”的玩家攻打。活动结束后获取胜利后个人奖励会在下一个整点系统自动发放。
道具说明:
[强训令]
强训令使用后可使玩家所有城镇(不包括帝都、州城和郡城)的募兵速度提升5%,使用效果为3小时。需要注意的是,该道具的效果可与包括天子令、神兵天降带来的募兵加速效果累加。
[行军箱]
装有一些军用武器,铁制的四四方方的箱子
增加200点联盟物资。
[调配]技能书
传为萧何所遗,尽为行军驻扎之时布灶起炊,粮草调度之事。初,淮阴侯言统兵多多益善者,盖萧何以此调配粮草也。
2阶[调配]技能书使用后军队粮草消耗减少4%;3阶[调配]技能书使用后军队粮草消耗减少6%。
1级[配给令]:减少部队耗粮量5%
2级[配给令]:减少部队耗粮量10%
3级[配给令]:减少部队耗粮量20%
小贴士:
圣诞节起源——太阳神诞辰
12月25日是西元274年罗马皇帝奥勒良指定的庆祝罗马帝国官方庆祝叙利亚太阳神苏里耶和伊朗太阳神。
米特拉的节日Dies Natalis Solis Invicti(意为“不可征服的太阳”生日),这一节日一直持续到基督教被定为国教之后被禁止。叙利亚太阳神崇拜最早是古罗马国王安东尼努斯(Marcus Antoninus)引入古罗马帝国还取代了主神朱庇特,并在奥勒良国王时期成为国家节日。这一天是为了庆祝太阳的重生或回归,因为那一天是一年中白天最短的日期,用中国的概念表示就是指罗马历法的冬至节。那一天以后,白天会逐渐变长,崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望,万物复苏的开始。同时庆祝太阳回归的那一天在世界范围内不同文化都是作为重要节日庆祝的。而存在太阳神的文化,这一天都成为了太阳被拟人化后诞生的日子。早期基督教会为了利用这一天假日,也试图把异教徒的风俗习惯基督教化,就把耶稣生日指定在了这一天。所以除去强加的宗教意义,圣诞日其实就是西方的“冬至”日。
最早在新石器时代晚期,这一天就是原始人类用作庆祝丰收并杀死牲畜和发酵酒类的日子。北欧土著萨米人在这一天祭祀他们的太阳神北威(Beiwe)。苏美尔、巴比伦等古美索不达米亚地区在这一天庆祝太阳神马尔杜克打败黑暗。印度教则在这一天祭祀太阳神苏利耶(Surya)。而伊朗民族和祅教徒在这一天庆祝太阳神米特拉战胜黑暗的节日“耶尔达节(Yalda)”,也是伊朗历第十月的第一天,标识冬季的开始。古代斯拉夫民族认为老太阳神霍尔斯(Hors)在一年中黑夜最长的12月22日被黑暗之神打败后死亡,于是斯拉夫人为此跳了霍洛舞(Horo/Khorovod),一天后,即23日太阳神霍尔斯死而复生,成为新太阳神古例大(Koleda)。在爱琴文明里,这一天被称作例纳节(Lenaia),也是希腊提洛历的第一天,是纪念酒神狄奥尼索斯被女祭司美娜德撕碎并吃掉又转生成婴儿。而这个节日影响到了古罗马共和国并成为了纪念酒神的布鲁马利亚节(Brumalia,拉丁文意为最短日)。同时,古罗马也在12月17日至23日的一周里以纪念罗马神话的农业神萨图尔努斯(Saturnus)的名义进行聚餐。因此这些关于太阳的印欧神话被近现代耶经学者们认为才是耶稣信仰的起源。不仅仅是纪念农业神的聚餐和太阳神的生日,也在于早期基督教耶稣形象借鉴自米特拉神像以及同样出身于处女,以及取材于其他神话死而复生的故事。不仅牛顿认为圣诞节就是按冬至日确定的,而且16世纪的法国修辞学教授杜朴斯(Charles Dupuis)和哲学家伏尔尼(Constantin-François Volney)则指出耶稣的一生都是按太阳通过黄道的轨迹塑造的,这一点与叙利亚、埃及和波斯的太阳神一致,都是在冬至日出生,随着处女座上升,再随着牡羊座出现直到春分日复活,玛利亚就是附会处女座,耶稣有羊的比喻实则是暗示太阳经过牡羊座。
[强训令]
强训令使用后可使玩家所有城镇(不包括帝都、州城和郡城)的募兵速度提升5%,使用效果为3小时。需要注意的是,该道具的效果可与包括天子令、神兵天降带来的募兵加速效果累加。
[行军箱]
装有一些军用武器,铁制的四四方方的箱子
增加200点联盟物资。
[调配]技能书
传为萧何所遗,尽为行军驻扎之时布灶起炊,粮草调度之事。初,淮阴侯言统兵多多益善者,盖萧何以此调配粮草也。
2阶[调配]技能书使用后军队粮草消耗减少4%;3阶[调配]技能书使用后军队粮草消耗减少6%。
1级[配给令]:减少部队耗粮量5%
2级[配给令]:减少部队耗粮量10%
3级[配给令]:减少部队耗粮量20%
小贴士:
圣诞节起源——太阳神诞辰
12月25日是西元274年罗马皇帝奥勒良指定的庆祝罗马帝国官方庆祝叙利亚太阳神苏里耶和伊朗太阳神。
米特拉的节日Dies Natalis Solis Invicti(意为“不可征服的太阳”生日),这一节日一直持续到基督教被定为国教之后被禁止。叙利亚太阳神崇拜最早是古罗马国王安东尼努斯(Marcus Antoninus)引入古罗马帝国还取代了主神朱庇特,并在奥勒良国王时期成为国家节日。这一天是为了庆祝太阳的重生或回归,因为那一天是一年中白天最短的日期,用中国的概念表示就是指罗马历法的冬至节。那一天以后,白天会逐渐变长,崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望,万物复苏的开始。同时庆祝太阳回归的那一天在世界范围内不同文化都是作为重要节日庆祝的。而存在太阳神的文化,这一天都成为了太阳被拟人化后诞生的日子。早期基督教会为了利用这一天假日,也试图把异教徒的风俗习惯基督教化,就把耶稣生日指定在了这一天。所以除去强加的宗教意义,圣诞日其实就是西方的“冬至”日。
最早在新石器时代晚期,这一天就是原始人类用作庆祝丰收并杀死牲畜和发酵酒类的日子。北欧土著萨米人在这一天祭祀他们的太阳神北威(Beiwe)。苏美尔、巴比伦等古美索不达米亚地区在这一天庆祝太阳神马尔杜克打败黑暗。印度教则在这一天祭祀太阳神苏利耶(Surya)。而伊朗民族和祅教徒在这一天庆祝太阳神米特拉战胜黑暗的节日“耶尔达节(Yalda)”,也是伊朗历第十月的第一天,标识冬季的开始。古代斯拉夫民族认为老太阳神霍尔斯(Hors)在一年中黑夜最长的12月22日被黑暗之神打败后死亡,于是斯拉夫人为此跳了霍洛舞(Horo/Khorovod),一天后,即23日太阳神霍尔斯死而复生,成为新太阳神古例大(Koleda)。在爱琴文明里,这一天被称作例纳节(Lenaia),也是希腊提洛历的第一天,是纪念酒神狄奥尼索斯被女祭司美娜德撕碎并吃掉又转生成婴儿。而这个节日影响到了古罗马共和国并成为了纪念酒神的布鲁马利亚节(Brumalia,拉丁文意为最短日)。同时,古罗马也在12月17日至23日的一周里以纪念罗马神话的农业神萨图尔努斯(Saturnus)的名义进行聚餐。因此这些关于太阳的印欧神话被近现代耶经学者们认为才是耶稣信仰的起源。不仅仅是纪念农业神的聚餐和太阳神的生日,也在于早期基督教耶稣形象借鉴自米特拉神像以及同样出身于处女,以及取材于其他神话死而复生的故事。不仅牛顿认为圣诞节就是按冬至日确定的,而且16世纪的法国修辞学教授杜朴斯(Charles Dupuis)和哲学家伏尔尼(Constantin-François Volney)则指出耶稣的一生都是按太阳通过黄道的轨迹塑造的,这一点与叙利亚、埃及和波斯的太阳神一致,都是在冬至日出生,随着处女座上升,再随着牡羊座出现直到春分日复活,玛利亚就是附会处女座,耶稣有羊的比喻实则是暗示太阳经过牡羊座。













